HOT ! 臨済宗大徳寺派高桐院住職 松長剛山自筆一行書『花紅柳翠』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派高桐院住職 松長剛山自筆一行書『花紅柳翠』掛軸（共箱

臨済宗大徳寺派高桐院住職 松長剛山自筆一行書『花紅柳翠』掛軸（共箱。古物】掛軸 「関 南北東西活路通」松長剛山 大徳寺 高桐院 共箱入 一行。古物】掛軸 「関 南北東西活路通」松長剛山 大徳寺 高桐院 共箱入 一行。春の自然が織りなす色彩の妙を、そのまま四字に映した美しい禅語です。禅語としての詳しい意味は下記をご参照ください。落款は『紫野高桐剛山』として印を、共箱は蓋裏に『花紅柳翠 紫野剛山（花押）』と署名してあります。表装は竹屋町裂で一文字風袋を仕立ててあります。近くで観察すると若干の巻きジワ・シミがございます。写真でご確認下さいませ。共箱。紙本。塗軸。長さ172㎝　幅30.8㎝（表装を含む）『花紅柳翠』【読み】花は紅　柳は緑（はなはくれない　やなぎはみどり）【意味】事々物々の姿がすべて真実世界の顕現であることのめでたさをいう。唐代の薛稷の「銭唐永昌詩」に拠る。宋代の定山惟素は「如何なるか是れ一味法界」という問いに対し、この句を以て答えている。▢松長剛山（まつながこうざん）＊剛山宗忠（こうざんそうちゅう）臨済僧。昭和18年大阪府生まれ。建仁僧堂で竹田益州に参禅。同46年より大徳寺塔頭高桐院住職。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#一行#茶道#古美術#禅#松長剛山#剛山宗忠#大徳寺#高桐院#春#和#優品#瀟酒#数寄者#古美術#茶席#茶会#茶室#骨董。掛け軸 大徳寺 高桐院 松長剛山 筆 「関」茶掛 一行書 茶道具 横物。茶掛　瀑布。前田宗源　掛軸「無事」　共箱付き　臨済宗大徳寺派　瑞光院　26.5.22-1。四国 八十八箇所 お遍路 御朱印 掛け軸。木島桜谷　山水画　二重箱　221×56㎝　東な8-0609☆2F。掛軸大徳寺　柳生紹尚 筆　先今年無事芽出度千秋楽　共箱。真作/乃木希典/七言律詩/四行書/掛軸☆宝船☆AL-517。掛軸 あさひ紅白梅 柳沢春渓作 梅の花と鳥の絵 箱付き 東洋美術会 真筆。古梅園 金官双鳳 墨。熊谷守一 肉筆 色紙 【独楽】。真作/観樹将軍/三浦梧楼/二行書/掛軸☆宝船☆AL-610。僕のヒーローアカデミア 色紙。茶掛け　真実一路　醍醐山。端渓硯　箱付　書道　墨　B。正信偈 額縁入り 仏教 書道 アート。真作/山岡鉄舟/二行書/掛軸☆宝船☆AL-499